महात्मा गांधी – Mahatma Gandhi Biography

जन्म : 2 अक्टूबर, 1869 (पोरबंदर) काठियावाड़ एजेंसी (जो अब गुजरात में हैं )

मृत्यु : 30 जनवरी 1948 (दिल्ली)

मोहनदास करमचंद गांधी, जिन्हें महात्मा गांधी के नाम से जाना जाता है, भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के एक प्रमुख राजनीतिक नेता थे। सत्याग्रह और अहिंसा के सिद्धांतों का पालन करते हुए, उन्होंने भारत को स्वतंत्रता प्रदान करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। लोगों को नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता आंदोलन के लिए दुनिया भर में लोगों को प्रेरित किया। उन्हें भारत का राष्ट्रपिता भी कहा जाता है। सुभाष चंद्र बोस ने उन्हें 1944 में रंगून रेडियो से प्रसारण में गाँधी जी को ‘राष्ट्रपिता’ के रूप में संबोधित किया।

महात्मा गांधी संपूर्ण मानव जाति के लिए एक आदर्श हैं। उन्होंने हर स्थिति में अहिंसा और सत्य का पालन किया और लोगों से उनका अनुसरण करने को कहा। उन्होंने अपना जीवन सदाचार में गुजारा। उन्होंने हमेशा पारंपरिक भारतीय पोशाक धोती और सूती शाल पहनी थी। यह महान व्यक्ति, जो हमेशा शाकाहारी भोजन खाता था, और  आत्म-शुद्धि के लिए एक लंबे उपवास भी रखता था। लोगों को इनका पालन करने के लिए कहता था।

1915 में भारत लौटने से पहले, गांधी ने दक्षिण अफ्रीका में एक प्रवासी वकील के रूप में भारतीय समुदाय के लोगों के नागरिक अधिकारों के लिए लड़ाई लड़ी। भारत में पहुंचकर, उन्होंने पूरे देश का दौरा किया और किसानों, मजदूरों और श्रमिकों को भारी भूमि कर और भेदभाव से लड़ने के लिए एकजुट किया। 1921 में, उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की बागडोर संभाली और अपने कार्यों के माध्यम से देश के राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक परिदृश्य को प्रभावित किया। उन्होंने 1930 में नमक सत्याग्रह और 1942 में ‘भारत छोड़ो’ आंदोलन के साथ काफी प्रसिद्धि प्राप्त की। भारत के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान, गांधी जी को कई बार जेल भी जाना  पड़ा।

मोहनदास करमचंद गांधी का जन्म 2 अक्टूबर 1869 को भारत के गुजरात के एक तटीय शहर पोरबंदर में हुआ था। उनके पिता करमचंद गांधी ब्रिटिश राज के दौरान काठियावाड़ की एक छोटी सी रियासत (पोरबंदर) के दीवान थे। गांधी की माँ पुतलीबाई परनामी वैश्य समुदाय से ताल्लुक रखती थीं और स्वभाव से अत्यधिक धार्मिक थीं, जिसका प्रभाव युवा मोहनदास पर पड़ा,  वह व्रत रखती थी और अगर परिवार का कोई व्यक्ति बीमार पड़ता है, तो वह दिन-रात उनकी सेवा करती थी। इस प्रकार मोहनदास ने स्वाभाविक रूप से अहिंसा, शाकाहार, आत्म-शुद्धि के लिए उपवास और विभिन्न धर्मों और पंथों को मानने वालों में आपसी सहिष्णुता को अपनाया।

सन 1883 में साढे 13 साल की उम्र में, उसकी शादी 14 वर्षीय कस्तूरबा से हुई। जब मोहनदास 15 वर्ष के थे, तब उनका पहला बच्चा पैदा हुआ , लेकिन वह कुछ ही दिन तक जीवित रहा। उनके पिता करमचंद गांधी का भी उसी वर्ष (1885) में निधन हो गया था। बाद में मोहनदास और कस्तूरबा के चार बच्चे हुए – हरिलाल गांधी (1888), मणिलाल गांधी (1892), रामदास गांधी (1897) और देवदास गांधी (1900)।

उन्होंने अपनी मिडिल स्कूली शिक्षा पोरबंदर और हाई स्कूल की शिक्षा राजकोट के हाई स्कूल से की। मोहनदास शैक्षणिक स्तर पर एक औसत छात्र थे। सन 1887 में, उन्होंने अहमदाबाद से मैट्रिक की परीक्षा पास की। इसके बाद मोहनदास ने भावनगर के शामल दास कॉलेज में दाखिला लिया, लेकिन स्वास्थ्य और घर की स्थिति खराब होने के कारण दुखी थे, और इसी करके वे कॉलेज छोड़कर पोरबंदर चले गए।

मोहनदास अपने परिवार में सबसे अधिक शिक्षित थे, इसलिए उनके परिवार का मानना ​​था कि वह अपने पिता और चाचा के वारिस (दीवान) बन सकते हैं। उनके एक पारिवारिक मित्र, मावजी दवे ने सलाह दी कि एक बार मोहनदास लंदन से बैरिस्टर बन जाएं, तो उन्हें आसानी से दीवान की उपाधि मिल सकती है। उनकी मां पुतलीबाई और परिवार के अन्य सदस्यों ने विदेश जाने के विचार का विरोध किया, लेकिन मोहनदास के आश्वासन पर सहमत हो गये। वर्ष 1888 में, मोहनदास कानून की पढ़ाई करने और लंदन यूनिवर्सिटी में बैरिस्टर बनने के लिए इंग्लैंड गए। जैसा कि अपनी मां से वादा किया गया था, उन्होंने अपना समय लंदन में बिताया। वहाँ उन्हें शाकाहारी खाना खाने में बहुत कठिनाई होती थी और शुरुआती दिनों में उन्हें कई बार भूखे भी रहना पड़ता था। धीरे-धीरे उन्हें शाकाहारी भोजन बनाने वाले  रेस्टोरेंट्स के बारे में पता चला। इसके बाद उन्होंने वेजीटेरियन सोसाइटी की सदस्यता भी ली। इस सोसायटी के कुछ सदस्य थियोसोफिकल सोसायटी के सदस्य भी थे और उन्होंने मोहनदास को गीता पढ़ने का सुझाव दिया।

गांधी जून 1891 में भारत लौटे और उन्हें अपनी माँ की मृत्यु के बारे में पता चला। उन्होंने बॉम्बे में वकालत शुरू की लेकिन बहुत सफलता हासिल नहीं की। इसके बाद वे राजकोट गए जहां उन्होंने जरूरतमंदों के लिए मामलों के लिए आवेदन लिखना शुरू किया लेकिन कुछ समय बाद उन्हें यह नौकरी छोड़नी पड़ी।

आखिरकार, 1893 में एक भारतीय फर्म ने एक साल के अनुबंध पर नेटल (दक्षिण अफ्रीका) में वकालत का काम स्वीकार कर लिया।

गांधी 24 वर्ष की आयु में दक्षिण अफ्रीका पहुँचे। वह प्रिटोरिया में स्थित कुछ भारतीय व्यापारियों के न्यायिक सलाहकार के रूप में वहाँ गए थे। उन्होंने अपने जीवन के 21 साल दक्षिण अफ्रीका में बिताए जहाँ उनके राजनीतिक विचारों और नेतृत्व कौशल का विकास हुआ। उन्हें दक्षिण अफ्रीका में नस्लीय भेदभाव का सामना करना पड़ा। एक बार ट्रेन में प्रथम श्रेणी कोच के पास वैध टिकट होने के कारण, उन्हें तृतीय श्रेणी के डिब्बे में प्रवेश करने से मना करने पर ट्रेन से बाहर फेंक दिया गया था। ये सभी घटनाएं उनके जीवन का एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गईं और प्रचलित सामाजिक और राजनीतिक अन्याय के बारे में जागरूकता का कारण बनीं। दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों के साथ हो रहे अन्याय को देखते हुए, ब्रिटिश साम्राज्य के तहत भारतीयों के सम्मान और उनकी अपनी पहचान के बारे में सवाल उठने लगे।

दक्षिण अफ्रीका में, गांधीजी ने भारतीयों को अपने राजनीतिक और सामाजिक अधिकारों के लिए लड़ने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने दक्षिण अफ्रीकी सरकार के लिए भारतीयों की नागरिकता का मुद्दा भी उठाया और 1906 के ज़ुलु युद्ध में भारतीयों की भर्ती के लिए ब्रिटिश अधिकारियों को सक्रिय रूप से प्रेरित किया। गांधी के अनुसार, अपनी नागरिकता के दावों को कानूनी बनाने के लिए, भारतीयों को ब्रिटिश युद्ध के प्रयासों में सहयोग करना चाहिए।

1914 में गांधी जी दक्षिण अफ्रीका से भारत लौटे। इस समय तक गांधी एक राष्ट्रवादी नेता और संयोजक के रूप में प्रतिष्ठित हो चुके थे। वह उदारवादी कांग्रेस नेता गोपाल कृष्ण गोखले के कहने पर भारत आए और गाँधी के विचार बहुत हद तक गोखले के विचारों से प्रभावित थे। इस लिए शुरू में गांधी ने देश के विभिन्न हिस्सों का दौरा किया और राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक मुद्दों को समझने की कोशिश की।

बिहार के चंपारण और गुजरात के खेड़ा में हुए आंदोलन ने गांधी को भारत में पहली राजनीतिक सफलता दिलाई। चंपारण में ब्रिटिश जमींदारों ने किसानों को खाद्य फसलों के बजाय नील की खेती करने और सस्ती कीमतों पर फसल खरीदने के लिए मजबूर किया, जिससे किसानों की स्थिति खराब हो गई। इसके कारण वे अत्यधिक गरीबी से घिरे थे। विनाशकारी अकाल के बाद, ब्रिटिश सरकार ने दमनकारी कर लगाए, जिसका बोझ दिन-ब-दिन बढ़ता गया। कुल मिलाकर स्थिति बहुत निराशाजनक थी। गांधीजी ने जमींदारों के खिलाफ एक विरोध और हड़ताल का नेतृत्व किया जिसके बाद गरीबों और किसानों की मांगों को स्वीकार कर लिया गया।

1918 में खेड़ा, गुजरात में बाढ़ और सूखे की चपेट में आ गया, जिसके कारण किसानों और गरीबों की स्थिति बद्तर हो गयी और लोग कर माफी की मांग करने लगे। खेड़ा में, गांधीजी के मार्गदर्शन में, सरदार पटेल ने अंग्रेजों के साथ इस समस्या पर विचार विमर्श के लिए किसानों का नेतृत्व किया। इसके बाद अंग्रेजों ने राजस्व संग्रह जारी करके सभी कैदियों को रिहा कर दिया। इस प्रकार, चंपारण और खेड़ा के बाद, गांधी की प्रसिद्धि पूरे देश में फैल गई और वे स्वतंत्रता आंदोलन के एक महत्वपूर्ण नेता के रूप में उभरे।

गांधीजी को खिलाफत आंदोलन के माध्यम से कांग्रेस और मुसलमानों के बीच अपनी लोकप्रियता बढ़ाने का अवसर मिला। खिलाफत एक विश्वव्यापी आंदोलन था जिसके द्वारा खिलाफत के घटते वर्चस्व का दुनिया भर के मुसलमानों द्वारा विरोध किया जा रहा था। प्रथम विश्व युद्ध में पराजित होने के बाद ओटोमन साम्राज्य को भंग कर दिया गया था, जिससे मुसलमानों को अपने धर्म और मंदिरों की सुरक्षा के बारे में चिंतित होना पड़ा। भारत में, खिलाफत का नेतृत्व ‘अखिल भारतीय मुस्लिम सम्मेलन’ द्वारा किया जा रहा था। धीरे-धीरे गांधी इसके मुख्य प्रवक्ता बन गए। उन्होंने अंग्रेजों द्वारा भारतीय मुसलमानों के साथ एकजुटता व्यक्त करने के लिए दिया गया सम्मान और पदक लौटा दिया। इसके बाद, गांधी न केवल कांग्रेस बल्कि देश के एकमात्र नेता बन गए, जिनका विभिन्न समुदायों के लोगों पर प्रभाव था।

गांधीजी का मानना ​​था कि भारत में ब्रिटिश शासन केवल भारतीयों के सहयोग से ही संभव हुआ था और अगर हम सभी अंग्रेजों के खिलाफ हर चीज में असहयोग करते हैं, तो स्वतंत्रता संभव है। गांधी की बढ़ती लोकप्रियता ने उन्हें कांग्रेस का सबसे बड़ा नेता बना दिया और वे अब अंग्रेजों के खिलाफ असहयोग, अहिंसा और शांतिपूर्ण विद्रोह जैसे हथियारों का इस्तेमाल कर रहे थे। इस बीच, जलियांवाला बाग  नरसंहार ने देश को एक बड़ा झटका दिया, जिससे जनता में गुस्सा और हिंसा की ज्वाला फैल गई।

गांधीजी ने एक स्वदेशी नीति का आह्वान किया जो विदेशी वस्तुओं, विशेषकर अंग्रेजी वस्तुओं का बहिष्कार करना था। उन्होंने कहा कि सभी भारतीयों को हमारे अपने लोगों द्वारा हस्तनिर्मित खादी पहननी चाहिए न कि अंग्रेजों द्वारा बनाए गए कपड़े। उन्होंने पुरुषों और महिलाओं को प्रतिदिन सूत कातने के लिए कहा। इसके अलावा, महात्मा गांधी ने ब्रिटेन के शैक्षिक संस्थानों और अदालतों का बहिष्कार करने, सरकारी नौकरी छोड़ने और ब्रिटिश सरकार से सम्मान और सम्मान वापस करने का भी अनुरोध किया।

असहयोग आंदोलन को अपार सफलता मिल रही थी, जिसके कारण समाज के सभी वर्गों में उत्साह और भागीदारी थी, लेकिन यह आंदोलन  फरवरी 1922 में चौरा-चौरी कांड के साथ समाप्त हो गया। इस हिंसक घटना के बाद, गांधीजी ने असहयोग आंदोलन वापस ले लिया। उन्हें गिरफ्तार किया गया और देशद्रोह के मामले में उन्हें छह साल कैद की सजा सुनाई गई। स्वास्थ्य खराब होने के कारण उन्हें फरवरी 1924 में सरकार ने रिहा कर दिया था।

गांधी को फरवरी 1924 में असहयोग आन्दोलन के दौरान उनकी गिरफ्तारी के बाद रिहा कर दिया गया और 1928 तक वे सक्रिय राजनीति से दूर रहे। इस दौरान उन्होंने स्वराज पार्टी और कांग्रेस के बीच संघर्ष को कम करना जारी रखा, और असमानता, शराब, अहंकार के खिलाफ अज्ञानता और गरीबी के खिलाफ भी लड़ते रहे।

उसी समय, ब्रिटिश सरकार ने सर जॉन साइमन के नेतृत्व में भारत के लिए एक नया भावनात्मक सुधार आयोग बनाया, लेकिन इसका कोई भी सदस्य भारतीय नहीं था, जिसके कारण भारतीय राजनीतिक दलों ने इसका बहिष्कार किया। इसके बाद, दिसंबर 1928 के कलकत्ता अधिवेशन में, गांधीजी ने अंग्रेजी हुकुमत को भारतीय साम्राज्य को सत्ता प्रदान करने के लिए कहा और ऐसा न करने पर देश की आजादी के लिए असहयोग आंदोलन का सामना करने के लिए तैयार रहने के लिए भी कहा। 31 दिसंबर 1929 को अंग्रेजों द्वारा कोई प्रतिक्रिया नहीं मिलने और कांग्रेस द्वारा 26 जनवरी 1930 को भारतीय स्वतंत्रता दिवस के रूप में मनाए जाने के बाद लाहौर में भारतीय ध्वज फहराया गया। इसके बाद, गांधीजी ने सरकार द्वारा नमक के कराधान के विरोध में नमक सत्याग्रह किया, जिसके तहत उन्होंने 12 मार्च से 6 अप्रैल तक गुजरात के अहमदाबाद से दांडी तक लगभग 388 किलोमीटर की यात्रा की। इस यात्रा का उद्देश्य स्वयं नमक बनाना था। इस यात्रा में हजारों भारतीयों ने भाग लिया और अंग्रेज सरकार को विचलित करने में सफल रहे। इस दौरान, सरकार ने 60 हजार से अधिक लोगों को गिरफ्तार किया और उन्हें जेल भेज दिया।

इसके बाद, लॉर्ड इरविन द्वारा प्रतिनिधित्व की गई सरकार ने गांधीजी के साथ विचार-विमर्श करने का निर्णय लिया जिसके परिणामस्वरूप मार्च 1931 में गांधी-इरविन समझौते पर हस्ताक्षर किए गए। गांधी-इरविन समझौते के तहत, ब्रिटिश सरकार सभी राजनीतिक कैदियों को रिहा करने के लिए सहमत हुई। समझौते के परिणामस्वरूप गांधी कांग्रेस के एकमात्र प्रतिनिधि के रूप में लंदन में गोलमेज सम्मेलन आयोजित किया गया, लेकिन यह सम्मेलन कांग्रेस और अन्य राष्ट्रवादियों के लिए एक आश्चर्य के रूप में आया। इसके बाद, गांधी को फिर से गिरफ्तार किया गया और सरकार ने राष्ट्रवादी आंदोलन को तोड़ने की कोशिश की।

गांधी ने 1934 में कांग्रेस सरकार से इस्तीफा दे दिया। उन्होंने राजनीतिक गतिविधियों के स्थान पर अब ‘रचनात्मक कार्यक्रमों’ के माध्यम से ‘सबसे निचले स्तर से’ राष्ट्र के निर्माण पर अपना ध्यान लगाया। उन्होंने ग्रामीण भारत को शिक्षित करने, अस्पृश्यता के खिलाफ आंदोलन जारी रखने, कताई, बुनाई और अन्य कुटीर उद्योगों को बढ़ावा देने और लोगों की जरूरतों के अनुकूल शिक्षा प्रणाली बनाने का काम शुरू किया।

दलित नेता बी.आर.अंबेडकर के प्रयासों के परिणामस्वरूप, ब्रिटिश सरकार ने एक नए संविधान के तहत अछूतों के लिए एक अलग चुनाव को मंजूरी दी। गांधीजी, जो जेल में थे, ने सितंबर 1932 में विरोध में छह दिन का उपवास किया और सरकार को एक समान प्रणाली (पूना पैक्ट) अपनाने के लिए मजबूर किया। यह अछूतों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए गांधी द्वारा एक अभियान की शुरुआत थी। 8 मई 1933 को, गांधीजी ने आत्म-शुद्धि के लिए 21 दिन का उपवास किया और हरिजन आंदोलन को आगे बढ़ाने के लिए एक साल का अभियान शुरू किया। अंबेडकर जैसे दलित नेता इस आंदोलन से खुश नहीं थे और दलितों के लिए हरिजन शब्द का इस्तेमाल करने के लिए गांधीजी की निंदा की।

द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत में, गांधीजी अंग्रेजों को ‘अहिंसक नैतिक समर्थन’ देने के पक्ष में थे, लेकिन कई कांग्रेसी नेता इस बात से ना खुश थे कि सरकार ने जन प्रतिनिधियों के परामर्श के बिना देश को युद्ध में फेंक दिया। गांधी ने घोषणा की कि भारत को एक ओर स्वतंत्रता से वंचित किया जा रहा है, और दूसरी ओर, भारत को लोकतांत्रिक शक्तियों को जीतने के लिए युद्ध में उतारा जा रहा है। जैसे-जैसे युद्ध आगे बढ़ा गांधी और कांग्रेस ने ‘भारत छोड़ो आंदोलन’ की माँग तेज कर दी।

स्वतंत्रता के संघर्ष में “भारत छोड़ो आंदोलन” सबसे शक्तिशाली आंदोलन बन गया, जिससे व्यापक हिंसा और गिरफ्तारी हुई। इस संघर्ष में हजारों स्वतंत्रता सेनानी या तो मारे गए या घायल हो गए और हजारों को गिरफ्तार कर लिया गया। गांधीजी ने स्पष्ट किया कि वे ब्रिटिश युद्ध के प्रयासों का समर्थन नहीं करेंगे, जब तक कि भारत को तत्काल स्वतंत्रता नहीं दी जाती। उन्होंने यह भी कहा कि यह आंदोलन व्यक्तिगत हिंसा के बावजूद बंद नहीं होगा। उनका मानना ​​था कि देश में व्याप्त सरकारी अराजकता वास्तविक अराजकता से ज्यादा खतरनाक है। गांधीजी ने सभी कांग्रेसियों और भारतीयों को अहिंसा के साथ अनुशासन बनाए रखने, करो या मरो (करो या मरो) के लिए कहा।

जैसा कि सभी को अनुमान था, ब्रिटिश सरकार ने 9 अगस्त 1942 को गांधीजी और मुंबई में कांग्रेस वर्किंग कमेटी के सभी सदस्यों को गिरफ्तार कर लिया और गांधीजी को पुणे के आगा खान पैलेस ले जाया गया जहाँ उन्हें दो साल तक बंदी बनाकर रखा गया। इस बीच, 22 फरवरी 1944 को उनकी पत्नी कस्तूरबा गांधी का निधन हो गया और कुछ समय बाद गांधीजी को भी मलेरिया हो गया। अंग्रेज उन्हें इस हालत में जेल में नहीं छोड़ सकते थे, इसलिए उन्हें आवश्यक उपचार के लिए 6 मई 1944 को रिहा कर दिया गया। आंशिक सफलता के बावजूद, भारत छोड़ो आंदोलन ने भारत को एकजुट किया और द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक, ब्रिटिश सरकार ने एक स्पष्ट संकेत दिया था कि शक्ति जल्द ही भारतीयों को सौंप दी जाएगी। गांधीजी ने भारत छोड़ो आंदोलन समाप्त किया और सरकार ने लगभग 1 लाख राजनीतिक कैदियों को रिहा किया।

जैसा कि पहले कहा गया था, द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक, ब्रिटिश सरकार ने देश को आजाद करने का संकेत दिया था। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के साथ, जिन्ना के नेतृत्व में एक ‘अलग मुस्लिम बहुसंख्यक देश’ (पाकिस्तान) की मांग भी तेज हो गई और 40 के दशक में इन ताकतों ने एक अलग राष्ट्र  ‘पाकिस्तान’ की मांग को वास्तविकता में बदल दिया था। गांधीजी देश का विभाजन नहीं चाहते थे क्योंकि यह धार्मिक एकता के उनके सिद्धांत से पूरी तरह अलग था लेकिन ऐसा नहीं हुआ और अंग्रेजों ने देश को दो टुकड़ों में विभाजित कर दिया – भारत और पाकिस्तान।

30 जनवरी, 1948 को राष्ट्रपिता महात्मा गांधी की हत्या बिड़ला हाउस, दिल्ली में की गई थी। गांधीजी एक प्रार्थना सभा को संबोधित करने जा रहे थे जब उनके हत्यारे नाथूराम गोडसे ने उनके सीने में 3 गोलियां दाग दीं। माना जाता है कि राम उनके मुख से निकले अंतिम शब्द थे। नाथूराम गोडसे और उनके साथी की कोशिश की गई और 1949 में मौत की सजा सुनाई गई।

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